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《三曹和三苏06》社会及文化配景比力

2021-10-22 01:42 已有人浏览
本文摘要:两个文学家庭所处的社会文化配景“三曹”和“三苏”生活的时代都是中国历史上社会比力动荡、比力杂乱,国家危机重重,社会分崩离析的状态。这样的状态有一个特点,就是种种思想都比力活跃。 “三曹”所处的社会文化配景“三曹”的思想都比力激进,他们能包容种种思想,综合使用种种思想之长,从看法上挣脱旧思想的束缚,顺应历史潮水,创出各自独树一帜的文风,成为开创一代文学先河的第一人,为中国文学的殿堂,开拓出一片新天地。建安(196年-220年)是汉献帝刘协的年号。

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两个文学家庭所处的社会文化配景“三曹”和“三苏”生活的时代都是中国历史上社会比力动荡、比力杂乱,国家危机重重,社会分崩离析的状态。这样的状态有一个特点,就是种种思想都比力活跃。

“三曹”所处的社会文化配景“三曹”的思想都比力激进,他们能包容种种思想,综合使用种种思想之长,从看法上挣脱旧思想的束缚,顺应历史潮水,创出各自独树一帜的文风,成为开创一代文学先河的第一人,为中国文学的殿堂,开拓出一片新天地。建安(196年-220年)是汉献帝刘协的年号。他是我国文学史上一个群星辉煌光耀、英才辈出的年月。

大量作家及作品的涌现,使得种种文体都得了生长。曹氏父子都喜爱文学,都是建安时期文学方面努力创作者和热心提倡者,是建安时期最为优秀的诗人,他们的作品也就成为建安文学辉煌成就的标志。

值得一提的是,三曹父子以其政治上的特殊职位,来提倡和推动了其时的文学,使“建安文学”在动荡不安的社会情况下,新兴并生长起来。“建安文学”是文学生长中的一个黄金时期,有着划时代的意义。它既是西华文学的总结,又是魏晋南北朝文学的开端。

这时的诗歌脱离了四言的定型,变得乐府化,也就是歌谣化。他们还把五言的新形式奠基了下来,并开创了七言诗歌的新局势。这是曹氏父子和建安七子的配合功劳。

曹操的文学造诣,主要体现在诗歌上。散文也很有特点,作品抒发自己的理想,开创了乐府诗写时世的传统。特别是对汉末军阀混战,生灵荼炭的社会现实的形貌,被后人称为“诗史”和“东汉实录”,对后世影响深远。

曹植在汉魏之际,是才气突出的作者,其诗气势派头节气充盈,淋漓悲壮,诗赋杂文都到达了其时的最高成就。曹丕的诗文气势派头悲婉凄清,低回纤弱。总的说来,他作品的思想内容和艺术成就不如其父与其弟。但就文论而言,曹丕的成比曹植要高。

总之,这“一门三父子”在其时的成就及影响是史无前例。无人能与之相媲美的。“三苏”所处的社会文化配景“三苏”为四川眉州眉山人,眉山被陆游称为“子载诗书城”,在宋朝是个文化和图书印刷业很蓬勃的地方。

那里文人辈出,被称为“眉山现象”。时至今日,“眉山现象”都是文学史上的一个奇迹,是个难以解释的谜团。“三苏”有着极其浓重的文化艺术的家庭情况。

在青少年时期,对儒家经典,诸子百家,诗赋文集,以及绘画书法艺术等作品都有广泛接触。他们自己也受苦努力,造就起了对文学艺术创作方面的广泛兴趣和多种才气,为三人厥后的文学成就,打下了坚实的基础。

北宋的政治革新,也动员了文化艺术方面的革新。有相当的声势并取得庞大的结果。这种情况在北宋泛起并不是偶然的。北宋虽未完全统一全国,但却泛起了较长时期安宁局势,统治阶级从久远利益思量,感受有推进文化、教育、科学、事业生长的须要。

在兴办学校,推广医学,革新历法,奖励发现缔造等方面,都曾接纳了一定的措施。整个北宋,特别是它的中期,革新精神曾经一度成为时代精神。

与之相适应,北宋在文学艺方面,也追求新的思想内容和新的体现方法。这就是以欧阳修为代表所举行的“古文运动”和“诗歌运动”。

而“三苏”中,特别是苏轼本人,对现实政治要求有所革新的基本思想倾向,对于文学艺术的热爱,决议了他在古文革新运动和诗歌方面是努力的到场者、提倡者和推动者。苏洵阻挡浮艳怪涩的时文,提倡学习古文,他强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”,主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。他还探讨了差别文体的配合要求和差别写法。

苏洵特别善于从比力中品评各家散文的气势派头和艺术特色。苏轼的生命和艺术中,贯串首尾都充满了非同一般的“野性”。它是以吸收和融汇儒、佛、道三家思想的英华而形成的,即好纵放逸、浑朴天真、雍容旷达,与大自然打成一片情怀的体现。

苏轼心田深处的“野性”,就其延伸历程的内部看,就是充满了出世与入世的矛盾,消极与努力的矛盾,现实与理想的矛盾,情感与道德的矛盾,充满了忧患意识的生命感念。极其庞大的心理世界结构,要战胜矛盾而融合,领悟到达通脱,放达是十分不易的。苏洵的难得就在于,他没有继续让自己去适应不合理的科举考试制度。

于是刻意走自己的路。他离别了科举考试,烧掉了为应付考试而作的数百篇文章,开始凭兴趣念书,想读什么就读什么。

已往是为应付科举考试不得不为文而文,没话找话说,现在是“胸中之言日益多,不能自制”(《上欧阳内翰第一书》),才著《几策》、《权书》、《衡论》数十篇,系统提出涉及政治、经济、军事等各个领域的革新主张。苏轼兄弟的履历与苏洵恰好相反,是少年得志而一生崎岖。进士及第,名动京师时,苏轼二十二岁,苏辙才十九岁,五年后又同举制科入等。


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